五音，五行之声音也，木音为角，火音为徵，土音为宫，金音为商，水音为羽。《素问·天元纪大论》说，“甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之。”依据到底是什么，我找遍了所有能找的资料，没有找到像样的说法，各种术数类书籍里就是直接用，反正就是天干五合，有些说原理的也是胡扯一通，什么甲木怕庚金然后把乙妹嫁给庚，所以乙庚合。十干化气，甲己合化土，乙庚化金等等，怎么化的倒是有几种说法，但都不合理。《鬼谷遗文》里有“甲己真宫，乙庚真商，丙辛真羽，丁壬真角，戊癸真徵”一说。为什么这么配五音，没有说。

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天干五合和河图数相契合，一年十二个月，五年就是六十个月，刚好分配完六十甲子，第六年就和第一年的甲子月是一样的，所以一六甲己合，二七、三八什么的同理。五运六气也由六十甲子推算，六十年一循环的天文背景，就是木星和土星二十年相会一次，六十年木星和土星在原位相会，木星十二年运行一周，这里一年的天数不是地球年天数，也和360有点偏差。

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那些神棍的话可信不可信你就看他懂不懂天文历法，就能淘汰很多人了，懂天文的还要进一步判断其说辞的合理性，不懂的直接就是在胡扯呗，所以你得懂天文历法才能看出个公母。那些什么观象玩占的，倒是不需要懂天文，阅历多了你也会，只是于学术上没有任何贡献，怎么判断这些人可不可靠，你就看他的思辨能力怎么样。用邵雍的东西不代表有邵雍的水平，况且邵雍懂律历。一个人水平如何，几句话就看出来了，举手投足都能体现一个人的水平。我就直说吧，目前术数圈的都不咋滴，打着国学的旗子招摇撞骗。真有水平去当天文学家，宇宙学家，哲学家，文化学者什么的不好吗，有必要当神棍？也可能有些人靠当神棍来钱快。

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五音分太、少配十天干，阳为太，阴为少，甲为太宫己为少宫，依次类推。五音建运，运有大运、主运、客运，甲己之年土运统之这种是大运，主一年。主运者，四时之常令也，春木为角，夏火为徵，秋金为商，冬水为羽，主运每年都一样，土的分配存疑。客运，十年一周，每年不一样，一年被分成五份，甲己之年为土运，甲起太宫己起少宫为初运，土生金，金为商，商为二运，太少相生，太宫生少商，少商生太羽，依次类推。这种分配可能和金星有关，地球公转两周，水星和金星相会五次，把一周天分成了五份，一年换运五次，两年一循环。地球回到原位时，水星和金星这一年相会下一年就是相冲，对应一年太一年少。五运六气一年的起始是大寒，为丑，也有人表示想不通，我认为也不是不行，斗建丑，月将在子，换个视角还是从子开始的。

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